Babson Chinese Students & Scholars Association

Tuesday, October 24, 2006

感天动地赤子情——《陈情表》赏析

陈 情 表

                  李 密

   臣密言:臣以险衅①,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱②,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既 无叔伯,终鲜兄弟。门衰柞薄,晚有儿息③。外无期功强近之亲④,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病⑤,常在床蓐,臣侍汤药,未尝废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵⑥,察臣孝廉⑦;后刺史臣荣⑧,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中⑨;寻蒙国恩,除臣洗马⑩。猥 以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职,诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日 笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署⑾,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢, 宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以 区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜憨愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年,臣生当陨首,死当结草⑿。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  《陈情表》是中国古代散文的名篇,自从入选于昭明太子所编的《文选》以后,一直都作为优秀散文作品选讲历代的各种散文 选本,如《古文辞类纂》《古文观止》等,直到现代,仍然保持着不衰的艺术感染力。文中的一些句子,如“茕茕孑立,形影相吊”,“日薄西山,气息奄奄,人命 危浅,朝不虑夕”,也都成为千古名句,甚至成为典故,流传在后人的口头上和运用在文章里,让人们感受到中国传统文化博大精深的丰富内涵。一篇不过七八百字 的义章,竟然感动了中国的一千多年的无数读者,也可以说是文章的极致了。

  表”是古代实用性文体的一种,从汉代开始,应用类的文体已经区分为章、奏、表、议等四种,刘勰《文心雕龙·章表篇》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以 陈请,议以执异”,可见“表”虽然也是一种公文文体,但并不是为了表达对国家大事的意见主张,而只是臣子为了向皇帝陈述自己的请求。囚此,奏议类的公文是 以议论为主的,章表类的公文则是以抒情为主厂 在中同文学史上,有一些著名的以“表”这种文体写作的文章,历来受到人们的称道,如孔融的《荐弥衡表》、曹植的《求自试表》,最有名的当然还数诸葛亮的 《出师表》。在文学史上甚至有这样的说法:诸葛亮的《出师表》以“忠”著称,而李密的《陈情表》则以“孝”感人。可见《陈情表》在中国文学史卜有着很高的 地位。

  李密是三国时代蜀国的大臣,曾任蜀国的尚书郎、大将军主簿、太子洗马等官职,还多次出使吴国,因为有很好的口才,受到吴国人的称赞。公元二六三年,司 马昭灭蜀,李密就成了亡国的遗臣,公元二六五年,司马炎称帝,改国号为晋,称晋武帝。新皇帝登位以后,开始起用亡国的大臣。就多次征召李密出仕,起先是任 命他为郎中,接着又任命他为太子洗马,李密都以自己的祖母年老多病为借口推辞了。这篇《陈情表》,就是他向晋武帝申述自己不能应召出仕理由的一封章表类的文章。

  李密为什么不肯出仕做晋朝的官员呢?说自己的祖母年事已高,无人照顾,当然也是事实,可是,还有一个更深层次的原因,那就是中国文人内心深处的忠君观 念,所谓“忠臣不事二主”,也是一种气节的表现。但是,这个理由能够直接说出来吗?作为亡国的臣子,李密非但不敢明目张胆地对抗,还得委婉地说明自己推辞 的理由,以解除新王朝的皇帝对自己的猜疑。于是便抬出了一个冠冕堂皇的理由:祖母年老多病,家中无人侍奉。而中国历代的皇帝又都是“以孝治大下”为标榜 的,对这样的孝心,也就没有理由不表示同情。所以,李密在这篇《陈情表》中,就需要把自己处境的困难说得十分真切感人,即使是夹杂着无法明说的假意,毕竟 也还是情真意切的,这样才能够让皇帝为他的孝心所感动,以至于充分理解与相信。而晋武帝看了这篇表文,终于受了感动,同意了李密的请求。因此,说这篇文章 感人至深,是一点也不为过的。

  陈“情”,是这篇《陈情表》的核心所在,而作者要表达的感情又是很复杂的。首先,李密的祖母年事已高,卧病在床,需要自己照顾,对抚养自己长大成人的 祖母尽孝心,也是这篇文章写作的基础。没有这一事实做基础,再巧妙的推托之辞也是站不住脚的。其次,就是在祖母需要自己照顾的情况下,新登基的皇帝晋武帝 征聘他出任新王朝的官员。出仕为官,本来是件好事,但是,从传统观念看,蜀汉王朝是大汉王国的正统,此时蜀国刚刚亡于司马氏之手,在李密看来,这个新王朝 只是篡位,不会没有敌视的心理。再加上对已经灭亡了的蜀汉政权有着浓烈的 怀旧心理,对新登基的晋武帝哪里能够立刻就产生臣服的感情?所以,不合作的态度是很自然的。再次,以他此时此刻特定的蜀国遗臣的身份,对新王朝的征聘既半 信半疑,又怀有惶恐与畏惧,弄得不好就可能惹来杀身之祸。因此,侍奉祖母的骨肉之情、对已经灭亡了的蜀国的怀旧之情。对新王朝的疑虑之情和对新工朝新皇帝 征聘的惶惑之情,都搅和在了一起,使他进退维谷,无所适从。这就是《陈情表》所要表达的感情的多重性。当然,在这种进退两难的情况下,最好的办法就是抬出 他的祖母作为借口,推辞一番,暂时先保全自己的名节,待机而动。因此,我们在阅读《陈情表》的时候,就需要理清文章的一条基本的情感线索,这就是以侍奉祖 母的“孝”为主线,竭力让新王朝的皇帝既不至于怀疑自己的忠诚之心,并答应自己的请求,又能够保全自己的名节乃至生命的安全,不必在蜀国刚刚灭亡不久就去 为新王朝效忠。

  为了让皇帝在读这篇文章的时候,能够欣然接受他的这一辞谢的请求,作者需要营造起一种情感氛围。一般说来,开门见山是写文章的最基本的要求,在文章的 第一段里就应该直接说出推辞就任的意思。但这却是万万不可的。因为如果在文章的一开头就把自己推辞就任的意思开宗明义地说出来,岂不是让皇帝还没等读完全 文就心生反感了吗?所以,这篇文章的开头第一段应该说是颇费了一番构思的。

  作者不惜兜了一个大圈子,从自己艰难的身世说起:“臣以险衅,夙遭闵凶。”一开头就用了八个字来概括自己的悲惨身世,让人生出同情之心。接着就写出了 一连串的苦情:六个月的时候就已经丧父,到四岁的时候母亲又被舅(外公)逼着改嫁,全靠祖母抚养。自己从小就多病,直到九岁的时候,还不能走路,是祖母一 手把自己拉扯大。家里既没 有伯叔和兄弟,也没有儿子,连个可供使唤的仆人也没有。现在,祖母卧病在床,自己就要整天侍奉左右,为她煎熬汤药,一步也 不能离开。作者不厌其烦地诉说自己的苦难身世,实际上是为了衬托出祖母对自己的养育之恩,和自己对祖母的晚年来说十分重要。像这样艰难的家境,怎么能不引 起人的同情呢?所以,文章在开头第一段就已经为后面要说的推辞就任的理由奠定了基础,接着再说推辞的意思也就顺理成章了。

  但是,作者到第二段仍然没有把推辞的意思直接说出来,而是再诉说自己进退两难的处境。这一段的开头用了“逮奉圣朝,沐浴清化”八个字,来概括写出新王 朝对自己的重视和任用。这也是采用了欲抑先扬的手法,先对新王朝的政绩歌颂一番,以打消皇帝的疑心。接着,便历数新王朝对自己的多次征召。第一次是郡守的 推荐,从“察臣孝廉”到“举臣秀才”。在两汉魏晋时代,官员的任用还没有实行唐代以后的科举选拔制度,“孝廉”和“秀才”都是由地方官推荐的。新王朝建立 以后的第一次举荐,是由地方官出面经办的,所以用“供养无主”便推辞了。第二次是出自皇帝的征聘:“诏书特下”,先是任命他为郎中,不久又紧接着再任命他 为太子洗马,但又一次上表推辞了。此后,便是“诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急如星火”,连用了六个短句,一步紧一步,写出了朝廷 征召的急迫。这样的时刻,还能够再上表推辞吗?这里需要说明的是,春秋时,周襄王策封晋文公为侯伯(诸侯之长),晋文公推让了三次才接受了封策。这就形成 了一个习惯,推让的表文以三次为限。所以《文心雕龙·章表篇》说:“昔晋文受册,三辞从命,是以汉末让表,以三为断。”既然有了这样一个历史背景和不成文 的习惯,李密还能够第三次推让吗?所以,他在这一段的最后说:“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。”委婉地表达出了 推辞就任的意思:还是想“苟顺私情”,只不过是地方官不答应。可以想见,正是因为有了地方官的“告诉不许”,李密才会把表文一直送到皇帝的手里。而且这又已经是第三次推让,只能直接向皇帝本人求助了。所以,说“臣之进退,实为狼狈”,就是为了最后向皇帝提出推辞的请求。而在直接说出推辞的意思之前,先诉说自己的为难的心理:不是不想出仕,只是确有难处。这样写,也是为了把话说得比较委婉,不至于让皇帝动怒。

  到了第三段,仍然没有直接说出自己要推辞就任的意思,而是从两个方面来先消除皇帝的猜疑。一是颂扬“圣朝以孝治天下”,赞扬了新王朝对旧的蜀汉王朝遗 老的关怀备至,使皇帝听了也比较舒服;二是表白自己绝对不是不想为新王朝效忠尽力。你看,他先把自己曾经效忠过的蜀汉称之为“伪朝”,撇清了自己确实不是 对已经灭亡了的蜀国有什么留恋之情。再来对新王朝对自己的优待表示感激,“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥”,以一个微不足道的俘虏的身份, 竟然受到新王朝这样的宠遇,“岂敢盘桓,有所希冀”——我还想干什么呢?有了这两方面的表白做基础还不够,接着又说出了第三层的情况,诉说祖母卧病在床的 困苦情景:“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,这样就与第一段里说的“刘夙婴疾病,常在床蓐”和第二段里说的“刘病日笃”照应起来,并且把意思 表达得更加充分了。到这里,作者的意思已经比较清楚了:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”他仍 然只是说祖母离不开我的照料这一事实,而没有把推辞的话直接说出来。但言外之意已经十分清楚了:在这种情况下,我能够抛开祖母不问,出去做官吗?这样一 来,就又回到了这一段开头所说的“圣朝以孝治天下”,有了这一前提,皇帝面对这一状况就无法不答应他的要求了。

  作者推辞就任官职的意思,是在第四段才款款地表达出来的。但是他还是没有把推辞的意思直截了当地说出来,还是紧紧扣住一个“孝”字来做文章,先从道理 上进行分析:“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节陛下之日长,报养刘之日短也。”——不是我不愿意就任官职,我为新王朝效忠的日子长着呢!为 了强调这样的意思,他接着又用了“乌鸟私情,愿乞终养”来请求:连鸟雀都有反哺之情,您就成全我,让我尽了对祖母的孝道吧!说得多么恳切啊。这还不够,他 又再三表白:“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴”——我说的这些都是事实,大家都是有目共睹的,您还能不相信吗?有了这三层 意思的委婉诉说,这才把自己要说的意思说出来:“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。”其实,整个文章就是为了说出这句请求的话。但是,前面的一大篇诉说,又都只 是作为铺垫,到这里再娓娓地说出来,就让那个读到这篇表文的皇帝一点都不觉得冒昧和唐突了。而且,紧接着又不管皇帝答应不答应,先表示对皇帝的无限感激: “庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情!”那种诚惶诚恐的心情,真是跃然纸上,感人肺腑,容不得人不表示同情,不接受这样的请 求。

  现在,我们可以来研究一下这篇文章构思的特点了。看起来,这篇文章一点都不讲究构思,作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起,而把要说的真正的意思,也就是“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志”这句请求的话,放到了文章的最后,完全是平铺直叙。

  但是,这里却表现出作者写作时颇费思忖。他 需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中,委婉地推辞皇帝的征聘,这就需要解决两个问题:一是忠和孝的关系;二是情和理的关系,这样才能使自己的请求站得住 脚。首先看忠和孝的关系。中国有句古语,叫做“忠孝不能两全”,对李密来说,这句话还包含着另外一层意思,那就是他要用对祖母的孝,来掩饰对已经被晋王朝 灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”,所以,作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分,不能引起新王朝的皇帝的反 感。因此,贯穿全文的就是一个理由:祖母年老多病,无人照料,自己尽孝就是无可置疑的了。这样,从第一段的“刘夙婴疾病,常在床蓐’,到第二段里的“刘病 日笃”,再到第二段的“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,和第四段的“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节陛下之日长,报刘之日短 也”,主线分明,一气贯穿,而且经过这样的反复强调,也让人觉得情真意切,容易赢得皇帝的同情。

  其次,是情和理的关系。在这篇文章里,说理不是主要的内容,因为只有把情感表达得充分了,才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的 “理”,无非就是那句“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,由于有了前面对祖母年老体弱的描述,使人已经对作 者的困境有了充分的同情和理解,这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以,我们可以说,这篇文章为以情说理、融理干情、情动理明的写作方法提供了十分成 功的样本。

  此外,这篇文章的语言也是值得注意的。鲁迅说过,魏晋时代,已经是“文学的自觉时代”,曹丕的文章已经能够做到“于通脱之外,更加上华丽”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,见《而已集》,《鲁迅全集》第3卷,第504页)。《陈情表》 的语言就可以称得上华丽了。作者完全摒弃了那种普通公文干瘪瘪的套话,力求用饱含感情的生动描述,来诉说自己的实际处境,以达到感动皇帝的目的。如开头第 一段写家境的困难、自己成长的艰辛,写祖母卧病在床的凄凉与困苦,都不是用几个概括性的句子,简简单单地说出来,而是毫不吝惜笔墨地着力渲染。有时还采用 形象化的比拟、描写,一气呵成的排比,做到了文情并茂,让人产生痛彻心脾的感动。而且,虽然这篇文章不能算是十分典范的骈文,但也可以看出作者是努力做到 句式整齐,富有磅礴的气势,使文章写得色彩斑谰,极富文采。全文从头到尾都以四字句为主,常常一连用八句十句,读起来一气呵成,特别有助于强化文章的抒情 色彩。而在四字句为主的前提下,也用了许多骈偶句,使句式的对仗非常工整,感情表达也更加充沛。如“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,“前太守臣逵 察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才”,“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,“生当陨首,死当结草”,这些都是很工整的对偶,读起来朗朗上口,也 增加了感人的力量。

万圣节安全小提示

当给孩子购买万圣节的化妆服饰时,请记住以下几点:

1 衣服应该具有耐燃性能。外衣的标签应该说明该衣物有防燃的性能,这样一旦外衣着了火,你可以迅速得把火苗扑灭。

2 大小合适。外衣和鞋子的大小一定要合适以防孩子摔倒。袖子过大,裙子过长的衣服都应该避免给孩子们穿。四岁以下的孩子应该避免穿戴带有绳子的帽子以防勒住孩子的脖子引起窒息。

3 颜色鲜艳。选购颜色鲜艳;明亮的化妆服这样汽车司机可以容易得看见他们。你也可以给衣服或者Trick-or-Treat的篮子上装饰具有反光效果的胶布。

4 给孩子配备手电筒。晚上出门时带个手电筒,这样孩子们可以看见路,同时别人也容易看见他们。

5 软而有弹性的材料。所有的剑,刀等装饰品都应该用纸板或者软塑料制成以防眼睛,脸部或者头部受到伤害。

在脸上直接化妆要比戴个面具安全些,因为面具可能会阻挡孩子的视线。看看以下的几条小知识:

1 确保购买的脸部化妆品是无毒的,并且可以安全运用于眼睛周围。

2 在万圣节前几天,你可以把一点点化妆品涂在孩子的前臂上看看孩子是否有过敏反应。如果孩子的皮肤上出现疹子的话,那么你需要打电话给医生看是否可以继续使用该化妆品。

3 在孩子睡觉前洗净脸上所有的化妆品。戴着化妆品过夜可能会刺激眼睛和皮肤。可以用温水和肥皂清洗,或者按照化妆品说明正确地进行清洁。

糖果安全小提醒
  • 在孩子们吃要来的糖果之前你应该先检查一下。
  • 如果你的孩子要来的糖果之主人自己做的,而你并不认识他,你应该扔掉糖果。
  • 如果糖果出现颜色改变,有很小的针眼或者外面的包装纸出现破损,你泽应该扔掉它们。
  • 限制孩子们外出索要糖果的时间以防孩子们吃糖果过多。
  • 让孩子们不要吃没有商家包装的糖果。
  • 提醒孩子不要在要糖的同时吃糖果,而应该等到回家后在你检查过后再食用。
  • 不要让孩子吃太硬的糖果以防窒息。

Trick-or-Treat小提示

1 预先计划好路程。如果孩子和其他大人一起出门,你应该事先了解他们的路径。告诉他们绝对不要穿过院子或者草丛超近道走。

2 告诉孩子们一定要准时回家。

3 永远不要让孩子单独出门要糖果。13岁以下的孩子需要有成人陪伴。如果大一点的孩子独自出门,确保他们有三个人以上一同出门,并在天黑之前回家。可能的话,让他们带上手机。

4 一定 不要横穿马路,也不要穿过停在路边的车辆之间。

5 教孩子如何认识信号灯,并在过马路之前看清各个方向的车辆。

6 让孩子只去门口开着灯的住户敲门。孩子们只应该在门口接受糖果,而决不能进入任何人的家。

7 确保清除自己家门口的任何有害障碍物。不要在门口悬挂灯笼以防孩子们衣服着火。

南瓜的雕刻注意事项

五岁以下的孩子不应该进行南瓜雕刻工作。他们可以用笔在南瓜上画图案,但是不应该做切割工作。如果孩子比较大的话,你可以买儿童用南瓜雕刻工具,这样不会 有太锋利的部分以防孩子受伤。确保扔掉所有的南瓜子和切割下来的部分以防孩子吞咽导致窒息。南瓜灯笼应该远离窗帘和其他易燃物品,并放置在稳定的台面上, 并需要有人随时注意以防着火。

最后晚餐